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Notions sur l’indulgence

« Indulgence : c’est une remise devant Dieu de la peine temporelle due pour les péchés, déjà effacées quant à la faute, que le fidèle, bien disposé ( et à certaines conditions déterminées) reçoit pour lui ou pour les âmes défuntes. » ( Code de droit canonique de 1983, canon 992)
Les indulgences sont dites partielles ou plénières selon qu’elles libèrent en partie ou totalement de la peine temporelle due pour les péchés.( canon 993).

Les mérites infinis de Jésus, divin Rédempteur du genre humain, et ceux qui en dérivent avec surabondance chez la bienheureuse Vierge Marie et tous les saints, sont confiés à l’Église du Christ comme un trésor inépuisable : pour qu’en vertu du pouvoir de lier et de délier attribué par le Fondateur de l’Église à Pierre et aux autres Apôtres, et par eux à leurs successeurs les Souverains Pontifes et les Évêques, ils soient appliqués en rémission des péchés et des conséquences des péchés. Cela se réalise avant tout, et de façon indispensable quand il s’agit de péchés mortels, à travers le Sacrement de la Réconciliation.
Cependant, malgré la rémission aussi bien de la faute mortelle et donc nécessairement aussi de la peine éternelle méritée par cette faute, que de la faute légère ou péché véniel, le pécheur, bien que pardonné, peut avoir encore besoin de purification : il peut encore être tenu de purifier une peine temporelle, soit dans la vie terrestre soit dans l’autre vie, par l’état de purgatoire. L’indulgence, qui découle de l’admirable trésor de l’Église mentionné plus haut, remplace, en l’éliminant, cette peine temporelle. Par conséquent, la doctrine de foi sur les indulgences et leur louable pratique confirment les mystères si consolants du Corps mystique du Christ et de la communion des saints, et elles appliquent ces mystères avec une spéciale efficacité pour obtenir la sainteté.

Conditions générales pour obtenir une indulgence plénière :

Pour avoir capacité à acquérir des indulgences, il faut être baptisé, non excommunié et en état de grâce.
Pour qu’un sujet gagne des indulgences, il doit avoir l’intention de les gagner et accomplir les œuvres prescrites.
L’indulgence plénière ne peut être acquise qu’une seule fois par jour. L’indulgence plénière est attribuable soit à nous même, soit à une âme défunte.

Pour gagner une indulgence plénière les conditions générales sont :
- être en état de grâce
- refuser tout attachement au péché (même véniel)
- accomplir l’œuvre prescrite dans le temps prescrit (si une œuvre est attachée à un jour particulier) : être présent au pèlerinage.
- confession sacramentelle (moins de 8 jours avant ou 8 jours après l’œuvre accomplie)
- avoir communié le jour même
- prier aux intentions du Souverain Pontife (même de façon générale).

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La Croix 04/02/2008 16:26
Une indulgence plénière pour le 150e anniversaire des apparitions à Lourdes

Le pape a concédé une indulgence plénière spéciale à l’occasion du 150e anniversaire des apparitions de la Vierge dans la grotte de Massabielle, à Lourdes

L'indulgence plénière spéciale concédée par le pape à l'occasion du Jubilé de Lourdes est destinée à tous ceux qui se rendront en pèlerinage à la grotte jusqu'au 8 décembre 2008, et sera accordée, du 2 au 11 février 2008, à tous ceux qui iront prier dans un des nombreux sanctuaires du monde consacrés à Notre-Dame de Lourdes.

Du latin indulgere, être bienveillant, l’indulgence est, selon le «Catéchisme de l’Église catholique», « la rémission de la peine temporelle due pour les péchés ». En effet, si la faute elle-même est effacée par l’absolution sacramentelle, la peine (ou souffrance motivée par le péché, qui peut se traduire par un temps de purgatoire) peut, elle, être effacée par réparation de la faute.

À certaines occasions spéciales, l’Église offre une remise totale (indulgence « plénière ») ou partielle de cette peine. Ainsi, pour le Jubilé des apparitions de Lourdes, un décret du Vatican offre l’indulgence plénière aux pèlerins qui satisfont à certaines conditions : s’être confessé, avoir communié, prier aux intentions du pape et, à chacune des quatre étapes du Chemin du Jubilé, « faire halte pendant un laps de temps convenable en se recueillant en de ferventes méditations » avant de conclure en récitant le Notre Père, le Credo, la prière du Jubilé ou une prière mariale.

"L'indulgence relève de la guérison"
"L'indulgence relève de la guérison, c'est-à-dire que le péché laisse des traces, des blessures : l'indulgence n'est pas de l'ordre du pardon, mais de l'ordre de la guérison de ces séquelles", expliquait Mgr Perrier lors d'une rencontre organisée à Paris, jeudi 31 janvier, à l'occasion du 150e anniversaire des apparitions.

"Ce thème de la guérison est très présent à Lourdes. Beaucoup de gens portent depuis longtemps de vieilles acrimonies, de vieilles luttes intérieures. Alors que, peut-être, la réconciliation sacramentelle est déjà opérée depuis un moment, il reste ces vieilles choses. Et souvent Lourdes apporte cette guérison : soit relationnelle, soit intérieure, soit psychologique, soit spirituelle. Quand on parle de l'Immaculée Conception, c'est cela : non seulement la Vierge Marie n'a pas commis de péché, mais il n'y a pas en elle ces blessures, cette vulnérabilité que le péché laisse derrière lui et dont l'indulgence plénière libère".

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ortir du décompte commercial de certains siècles qu'on a bien raison de nous reprocher !!

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Le 2008-02-09 01:22, S.E.R. Dr. Vincent a écrit :

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ortir du décompte commercial de certains siècles qu'on a bien raison de nous reprocher !!

Qu'on a tort de nous reprocher. Pure désinformation. De plus il me semble que gagner une indulgence est un terme canonique.

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c'est qu'on emploie le mot "gagner" dans un certain nombre d'expressions